Karra Maw´n leído por su autor

 

El martes 13 a las 19.30 horas en la sala de lectura de nuestra Biblioteca el escritor Clemente Riedemann realizará una lectura de su obra Karra Maw´n, como una contribución a las celebraciones de la efeméride de la Hispanidad Americana.

La obra, ya destacada por la crítica nacional y extranjera, plantea una revisión crítica del encuentro entre la cultura americana y europea en el siglo 16 con sus consecuencias posteriores, aún vivas en su conflictividad, como lo demuestran los sucesos actuales en la región de La Araucanía.

“Cuando ideé este libro a fines de los años 70 pensaba en los mapuches como un grupo excluído de las conversaciones sobre cultura chilena.” señala el escritor.  ”Me parecía insólito entonces, pues de niño yo había vivido la experiencia de jugar con otros niños mapuches en la zona de Coñaripe, había estado en sus rukas, había escuchado la sabiduría de esos hombres y mujeres y me parecía algo natural en el contexto de la vida en el sur de Chile. Cuando crecí me di cuenta que la sociedad pensaba el país sin considerar su existencia. Transformé entonces  mi estupor en deber intelectual, a sabiendas que defendía una parte de mi propia vida.”

Karra Maw´n (1984) fue el primer libro de Clemente Riedemann y marcó su derrotero poético posterior. “La verdad es que no sé cómo llegué a escribir ese libro. Pero entiendo que la lectura de La tierra baldía, de T.S. Eliot (1922) y Homenaje a los Indios Americanos (1969), de Ernesto Cardenal, fueron contribuciones muy poderosas. Lo cual demuestra que la lectura y la escritura constituyen un mismo proceso dialógico.”

Según Riedemann, los problemas actuales en La Araucanía no tendrán solución mientras el Estado se empecine en observar el tema desde una posición etnocéntrica o asistencialista. “Los mapuches conciben el mundo de una manera que difiere con la lógica occidental. Esto es algo real-maravilloso. Comprobar que 500 años de dominación no han logrado exterminar un modo de pensar demuestra el poder de la cultura, el enorme valor de la identidad humana. Si nosotros no somos capeces de valorar esto, no merecemos los positivos indicadores en desarrollo humano que se nos han adjudicado últimamente. Si esos estudios consideraran factores como la estigmatización, la exclusión o el centralismo, seguro no estaríamos en los primeros lugares”.